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domingo, 1 de marzo de 2026

NI CERVANTES, NI LA REGLA DE TRES, NI LA CAÍDA DE TROYA…

Resulta que es innovador. Los institutos podrán decidir los autores que se estudiarán en la asignatura de Lengua Valenciana y Literatura, nivel Bachillerato. Original. Imagino que también tendrán competencia para hacerlo sobre Cervantes, la regla de tres o la caída de Troya, por citar tres aspectos de otras materias; de lo contrario, no tendría sentido: ¿por qué unas asignaturas, sí y otras, no? Porque el meollo del asunto no va de escritores.

En el fondo, va de titular,

Profesores al inicio de un curso en el IES Jorge Juan
va de no estudiar autores catalanes en la Comunidad Valenciana, de acuerdo con el manual de los que gobiernan (yo, de los que mandan en Madrid sé poco o nada, de los que lo hacen aquí, me he criado entre su credo). Y, desde luego va de cambio de lengua cuando pasas de Amposta a Vinaroz o viceversa. ¿También ocurre con Almansa?, me pregunto, inocentemente.

Cervantes no nació en el ámbito autonómico, ni Lope, ni Vargas Llosa, ¡desde luego!, por tanto podrán ser excluidos perfectamente del programa de Lengua Castellana y Literatura -aunque siempre nos quedarán Azorín, por supuesto, Miguel Hernández y Blasco Ibáñez- como la regla de tres en Matemáticas, la fundación de Roma -por cambiar el ejemplo- en Sociales o la mecánica estelar en Física. Es el mismo principio de lógica, que, por cierto, también puede ser fulminada del programa. ¡Cielos!

Más lejos. Como profesor de valenciano utilizaba textos de producción propia en clase, sobre temas de interés. ¿Podría hacerlo ahora? Lo digo porque durante un tiempo fui profesor de Lengua Catalana en Catalunya y no sé dónde está la línea roja. En el caso de Isabel-Clara Simó, la duda está excluida conociendo el patio…

No he leído los textos, solo los titulares, como tampoco lo hago con Trump. No pierdo el tiempo. Pueden prohibir o bombardear aquello que consideren oportuno. Escapa a mi competencia. De ser profesor ahora, habría perdido muy especialmente a Manuel de Pedrolo, porque el Mecanoscrit del segon origen formaba parte de mis aportaciones, a Salvat-Papasseit y a Ramón Llull, que en mi época de estudiante era Raimundo Lulio, lo que causaba cierta sorpresa en las aulas juveniles, así como los relatos de Pere Calders. Por cierto, para justificar moralmente la norma se ha tenido que incluir a los autores mallorquines, los pobres…

Poco más queda por decir, salvo ¡o tempora!


Pd. El artículo está en castellano por motivos obvios.


Mario Candela

Licenciado en Filología Hispánica

Diplomado en Lengua y Literatura Francesa por la Universidad París-Sorbonne

Profesor de Lengua Valenciana (y Lengua Castellana, Sociales, Valores Éticos)


jueves, 26 de febrero de 2026

ESTALAGMITA CAP AL CEL*

Com el monòlit de la pel·lícula 2001 -aquell que revolta i atrau els simis- ens ha aparegut en Cervantes d’Alcoi una estructura cap a alguna part, cap a enlloc, cap al cel… que cadascú afegeixa allò que li semble convenient. Amb l’ascensor del riu passa alguna cosa semblant com en el carril bici, encara que en aquest cas hi ha una diferència fonamental. Aquest projecte prové de la consolidació del llit dels rius i si la memòria no em falla, el va rellançar un dels governs del PP perquè recorde perfectament la roda de premsa de Fernando Pastor, llavors cap suprem de l’àrea urbanística municipal. Això no li lleva força al debat de l’oportunitat, l’emplaçament i qualsevol altre que els ciutadans d’Alcoi tinguem a bé posar en marxa.

Siga com vulga, ens ha aparegut una estalagmita verda enmig del pont que segur farà parlar a curt termini. Efectivament, afecta el paisatge, com també ho fa l’Hotel Reconquista, lloc on havia d’haver-se construït l’Institut Pare Vitòria, però eixes són altres històries i que no venen al cas ara per ara.

Salut per a gaudir-lo, mentre

Fotograma de 2001
sorgeixen algunes qüestions. Els gossos estaran autoritzats? Serà de pagament? Tindrà horari? Hi haurà ascensorista de cerimònia?

Calle perquè comence a desvariar més del que toca.


* En record de la cançò de Led Zeppelin.


viernes, 13 de enero de 2023

LA SÁBANA SANTA DE ALCOY

    

LA SÁBANA SANTA DE LEPANTO

Las Agustinas Descalzas de Alcoy custodian desde 1599 el Santo Sudario que portó Juan de Austria en la legendaria batalla.

DIARIO INFORMACION: 17/01/2011*

Textos: Mario Candela --- Fotografías: Juani Ruz

    Que existe un Santo Sudario y que está en Turín es de conocimiento universal; que hay una copia, de las más antiguas, en Alcoy, en la que se envolvió Juan de Austria mientras mandaba la flota cristiana en la batalla de Lepanto, y que custodian desde 1599 las hermanas Agustinas Descalzas del convento del Santo Sepulcro, ya no tanto. La Sábana Santa está guardada en una hornacina y protegida por un cristal para evitar su deterioro, tras haber estado depositada durante siglos en una arqueta chapada en oro. Antes se exhibía a los fieles cada 31 de enero, festividad del Jesuset del Miracle, pero ahora ya no, con el fin de preservar el vetusto y valioso lienzo.

https://www.informacion.es/alcoy/2011/01/17/sabana-lepanto-7058174.html

    Que Cervantes había estado en Lepanto se estudia en la ESO, pero hay una parte de esta historia que afecta directamente a Alcoy, y que se escribió con letra más pequeña, pero que el cronista Rogelio Sanchis Lloréns investigó en los años cincuenta. El Papa Pío V obsequió con una copia del Santo Sudario a Juan de Austria, en el que "se envolvió durante la batalla", explica sor Pilar Coderch, actual superiora del convento; allí, en la contienda, a su lado, estaba su secretario, el alcoyano Juan Luis de Alzamora, que más tarde lo sería de Felipe II. Al finalizar sus servicios, y como sus paisanos le habían pedido que gestionara el jubileo para la capilla del Santo Sepulcro, obtuvo de manos de Juan de Austria esta "Síndona" para que la depositara en el templo.

La superiora y la hermana Aurora muestran la hornacina con la Sábana Santa / Juani Ruz

    No hay fecha exacta de la donación, como señala también la madre Coderch, aunque todo apunta que fue en 1599, dos años después de la llegada de las religiosas a Alcoy. Está establecido, en cambio, que el 5 de enero de 1627 se donó una arqueta para conservarla, por parte de Vicente Juan de Alzamora, sobrino del anterior; este receptáculo fue restaurado hace una década y ha recuperado su esplendor original.

    El monasterio del Santo Sepulcro surgió a raíz de un robo sacrílego, perpetrado el 29 de enero de 1568; fue un suceso que conmocionó a Alcoy -y por el que se dice que Felipe II cambió su atuendo- y que, gracias a la intervención de un labriego llamado Joan Esteve, acabó con la recuperación del sagrario y demás efectos robados, y le ejecución del autor, Joan Prats. Poco después se creó en el mismo sitio una capilla y el arzobispo de Valencia, San Juan de Ribera, puso la primera piedra del nuevo templo; en la misma época se creó el primer convento de las Agustinas Descalzas, según detallan la superiora y la hermana Aurora. Por ello, el citado robo, el convento y la Sábana Santa han ido de la mano desde finales del siglo XVI.

"Ha habido 92 copias de la original y esta es la décima", precisa sor Pilar; en el conjunto de España hay, o había, un total de 25, una menos de las 26 que hay repartidas por Italia, pero sin duda la que se conserva en Alcoy, que es la única de toda la Comunidad Valenciana, es una de las más importantes desde el punto de vista religioso y, sobre todo, histórico. La fecha de esta copia no está clara, a pesar de que en la misma figure la inscripción de 1571. Rogelio Sanchis indica que se materializó entre 1349 y 1532, debido a que en esa época la original estaba depositada en el castillo francés de Chambery y sufrió sendos incendios, mostrando la que está en Alcoy las huellas del primero pero no del segundo.

    Las ocho hermanas del convento de Alcoy la cuidan con veneración y en estos momentos exhiben la faz frontal en una hornacina con cristal, después de que haya permanecido durante centurias en la arqueta, que tiene el escudo de los Alzamora. Que se sepa, esta copia solamente ha abandonado el templo entre 1936 y 1939, en que fue guardada "celosamente" por dos matrimonios en una vivienda de la calle San Blas y en una casa de campo próxima a Cocentaina; fue reintegrada el 11 de mayo de 1939.

    Desde entonces, las Agustinas Descalzas han seguido venerándola y custodiándola. "Ahora ya no la enseñamos porque siempre se toca y acaba deteriorándose", resalta la superiora; este planteamiento ha tenido alguna excepción ocasional, con la visita de alguna personalidad o algún estudioso. De hecho, la "Síndona" de Alcoy tiene algunos zurcidos, posiblemente hechos por alguna "hermana del pasado", señalan la superiora y la hermana Aurora, y también -algo que ya detectó Rogelio Sanchis- manchas de cera, previsiblemente de cirios.

Imagen del acto de despedida y bienvenida en 2013 / Revista Ecclesia

La conservación del lienzo, que las monjas exhiben con orgullo, es sin embargo más que buena para tratarse de una tela que puede tener perfectamente medio milenio y que, en su día, estuvo inmersa en una decisiva batalla.

"Una explosión de resurrección"

Las Agustinas Descalzas son una orden de clausura, basada en una mezcolanza de las reglas de la orden de San Agustín y de las constituciones de Santa Teresa de Jesús, que viven en pleno centro urbano de Alcoy, a apenas 80 ó 100 metros de la plaza de España. Las hermanas custodian las reliquias del Jesuset y realizan sus actividades cotidianas, aunque últimamente han sido noticia tras haber colgado vídeos en youtube con sus actividades, la historia del convento y sus particularidades religiosas, en lo que supone un importante paso en la utilización de los medios tecnológicos contemporáneos.

    La vida religiosa sigue siendo, sin embargo, la parcela fundamental de su vida retirada. La Sábana Santa es parte de la misma. "¡Hay que ver lo que dura y lo que durará!", exclamó la madre superiora, que tuvo una frase tremendamente expresiva para explica la creación de la "Síndone" original. "Fue una explosión de resurrección", afirmó.

    En estos principios de 2011, por último, las hermanas están recordando el 400 aniversario del padre fundador, San Juan de Ribera, que se cumplió el 6 de enero y que se ha conmemorado este viernes. También preparan la celebración de la fiesta del Jesuset a finales de mes.

* PD. Enero 2023. Dos años después, exactamente el 22 de febrero de 2013, las Agustinas Descalzas abandonaban el convento de Alcoy y se trasladaban al otro centro de la orden, en Benigànim. Una dolorosa decisión, motivada por la reducción de las comunidades y también por la edad creciente de sus componentes, que fue avalada por el entonces arzobispo de Valencia Carlos Osorio.

https://www.agustinosrecoletos.com/2013/02/las-agustinas-descalzas-dejan-su-convento-de-alcoy-despues-de-400-anos-y-se-integran-en-el-de-beniganim/

    El convento no cerró, ya que inmediatamente se instalaron Carmelitas del Espíritu Santo procedentes de Brasil, más tarde reemplazadas por el colectivo actual, Servidoras del señor y de la virgen de Matará, que se ocupan del complejo y desarrollan su vida esperitual de clausura.


domingo, 22 de agosto de 2021

LOS 200 DE LIBRERÍA ALCANÁ

La librería Alcaná, de Madrid, pero con servicio global a través de Iberlibro, tiene en su web una joya, una lista de los 200 libros más vendidos; es una iniciativa que permite no solo analizar cuáles son las obras más populares, sino también detectar posibles carencias en nuestro bagaje literario, o simplemente subsanar olvidos.
A mis primeros alumnos de Lengua Castellana y Literatura les explicaba -a mí, en general, me va más la literatura que la lengua- que el Quijote es la novela más leída de la literatura española y que en segundo lugar figura
Cien años de soledad
. En el instituto de Val d'Aran adquirí cierta fama porque uno de mis alumnos de 1º de ESO puso en el examen "Mil años de soledad"... Lo cual tenía su gracia. Esta situación se repite en la lista, con la popular La sombra del viento, del añorado Ruiz Zafón. Le sigue la Crónica de una muerte anunciada y a continuación va la primera traducción: El nombre de la rosa, de Umberto Eco.
Seguimos en el top 11 (luego explicaré porqué) con las dos joyas inmortales de Cela -La Colmena y La familia de Pascual Duarte- y entre ambas, La sonrisa etrusca, de José Luis Sampedro.
Delibes y Los Santos inocentes está en el puesto nueve, por delante de la esmeralda contemporánea que configura Los Pilares de la Tierra, de Ken Follet, traducida en este caso del inglés. ¿Por qué el número 11 lo incluyo en el Top 10? Porque es -¡nada más y nada menos!- Madame Bovary, de Flaubert, una de las piezas más estimadas de la literatura universal, en este caso traducida del francés.
A partir de ahí, encontramos 189 novelas más, hasta llegar a la 200, que por cierto es La guerra de los mundos, de H. G. Wells, un clásico de la ciencia ficción o de la literatura del siglo XX, porque a veces encasillar en subgéneros desmerece el valor de la obra, como podría suceder con las Crónicas Marcianas de Ray Bradbury que, por cierto, no figura en la lista. Sí está, en cambio, Frankenstein, de Mary Shelley.
Es evidente que, como cualquier lista, merece un análisis, que siempre será subjetivo, tanto por las obras que están como por las que no figuran e incluso por la posición que ocupan. Así, si Madame Bovary es la número once, Ulyses de James Joyce debería estar en un lugar equivalente, como mínimo, y nunca por detrás de la saga de Los hombres que no amaban a las mujeres de Stieg Larsson.
Para terminar, una reflexión. Hay literatura rusa, irlandesa, norteamericana, francesa, sueca, inglesa, italiana, alemana, etc. pero no hay ni una representación de la catalana, lo cual suscita un doble planteamiento. ¿Es desconocida la literatura catalana fuera de su ámbito lingüístico? ¿Sus obras carecen de calidad? En el primer caso es posible, no tengo capacidad para valorarlo, pero si está el Quijote podría perfectamente estar el Tirant lo Blanc, del que Cervantes -ese Cervantes- dijo que es "el mejor libro del mundo", o también La plaça del diamant, de Mercé Rodoreda, e incluso Matèria de Bretanya, de Carmelina Sánchez-Cutillas, por reflejar una contemporánea del territorio valenciano.
¡Ah! Y no está Marcel Proust.

Títulos más vendidos
54.- Odisea (Homero)
111.- La Ilíada (Homero)
174.- Wilt (Sharpe, Tom)

* Fotografías wikipedia: Librería Alcaná, García Márquez, el Quijote, Frankenstein,
Mercé Rodoreda y Camilo José Cela.