LA PONTNOU I LA PUBILLA DE CUIXA FORTA

Feia temps que volia posar alguna cosa de la Pontnou, malnom de guerra de Marta Pontnou, assessora d’imatge “de llengua llarga i pocs eufemismes”, que col·labora setmanalment a nuvol.com, una interessant publicació en català. Vaig estar leri-leri de fer-ho en llegir allò de “com voleu que alliberem un país si no podem alliberar les nostres regateres”, o alguna cosa semblant. Eixa és la seua ploma, directa i en versió de dona contemporània, amb tots els avantatges i també els desavantatges que això suposa.

        Em recorda la filosofia de la Mildred, la sofrida esposa del senyor Roper.

Aquest matí he llegit el títol de l’últim article i he sabut que n’era el dia. Això de “la Feliu sempre serà la Beyoncé catalana” m’ha arribat tant al fons com allò de la regatera, o tantes expressions de “nosaltres, les dones catalanes…” Res a veure amb l’any Joan Fuster.

Com em passa sovint amb els articles, he hagut de recórrer al diccionari per veure que volia dir exactament amb “una pubilla de cuixa forta”, que finalment entenc com una metàfora d’una dona independent i consistent, més que en l’aspecte físic en el psicològic. Una dona independent, que ha superat totes les adversitats per a fer una carrera musical  importantíssima.

La Beyoncé catalana, ni més ni menys.

Us aconselle vivament l’apropament a l’hemeroteca de nuvol.com i revisar els seus articles, sempre amb un llenguatge contundent i idees molt directes del dia a dia, que per a mi va ser una descoberta fonamental. No coneixia aquest tipus d’escriptura, amb un llenguatge cru, que més tard he estimat també al bloc d’una jove professora amiga.

Antigament, semblava que eixes coses tan sols se li permetien a don Camilo.

Fer aquest tipus de literatura en català al segle XXI, des d’una perspectiva de vegades insòlita i complexa de comprendre per aquells que, com jo, venim de l’educació del nacionalcatolicisme, té molt de mèrit, més encara amb l’evolució que presenta la nostra societat i que ens ofereix un futur inquietant. Tal vegada com una distopia.

D’un temps enrere, tendeix a acabar tristament els articles. Serà la xafogor que no ens deixa viure. Millor callar!

Aquí us deixe l’enllaç amb l’article de Marta Pontnou i també la música de la Pubilla de cuixa forta (i bons malucs!) del grup Els surfing sirles.

Núria Feliu, la pubilla de cuixa forta

Els Surfing Sirles Pubilla de cuixa forta

BONJOUR SOURIRE !

De Bonjour tristesse je ne garde

que des images, des sensations. J’ai l’ai lu à la fin des années soixante-dix, à l’époque universitaire, mais je me doute qu’elle ait été publié avant en Espagne. Je ne crois pas qu’elle ait passé la censure de la dictature ecclésiastique et politique espagnole.

Je me souviens d’une jeune fille insouciante, sans but défini pour la vie, sans un sens quiconque de la moralité; rien à voir avec ce qu’il était l’éducation chrétienne que nous avons reçue ou subie, ou toutes les deux à la fois.

Chez moi, il y a des bouquins en français partout. Un de ces jours, j’ai jeté un coup d'œil à la bibliothèque et je ne sais pas pourquoi j’ai pris Un certain sourire, de Françoise Sagan, son second roman, presque une nouvelle: un peu plus de 100 pages.

Il y a cinq ans que j’y suis à plein temps avec le valencien/catalan et quelquefois aussi dans l’espagnol/castillien, et les lectures en français se font rares : la presse du jour et peu plus.

Et pour commencer Sagan, ça fait dur ! Le livre est petit, bien sûr, mais dense ; il faut tourner et retourner les phrases pour voir ce qu’elle dit et surtout ce que signifie l’ensemble des mots. Il faut dire que La symphonie pastorale de Gide, que j’ai été obligée de la travailler il y a quelques années pour mon diplôme en langue française, a été encore pire : la langue de l'écrivain a été très compliquée à comprendre et à interpréter, mais j’en garde un bon souvenir parce que j’ai été admis !

Est-ce que nous pouvons parler d’une continuation de Bonjour tristesse ? Si, je le crois. C’est un roman intimiste avec des mots tels

qu’insouciance, ennuyer, indifférence et tristesse, évidemment ! Trois fois se répète ce dernier nom, si je n’ai mal compté. J’ai lu quelques critiques des lecteurs et quelques-uns voient là-bàs de l'existentialisme, de la vie sans but, sans destin et, par logique, sans Dieu.

C’est pour cela que je comprends pourquoi Sagan a ébranlée la société française de 1954 et 1956, avec une vision des jeunes filles très inconvénient. Cela, par exemple, a frappé François Mauriac, à qui je vois comme un défenseur des valeurs de la France traditionnelle, catholique -un peu comme Camilo José Cela en Espagne*-, et à moi aussi. C’était une lecture bouleversante, ce qui n'arrive pas toujours avec les romans.

Après Un certain sourire, je vais m’y mettre avec Dans un jour, dans un an, que c’était le troisième roman, pour voir comment cela se passe ! Je promets de vous raconter.

* Tous les deux ont eu le Prix Nobel de Littérature: en 1952 le français et en 1989 l’espagnol.